“一”，是非常重要的人类智慧。按照现代数理概念，“一”（“1”）为最小原始单位，最小的正整数，也就是所有的正整数皆从“一”（“1”）开始，也是“一”（“1”）的总和。换句话说，就人类对自然的认识而言，没有“一”（“1”），就没有正整数，也就没有世界。同样，“一”是华夏民族表述数字的基础形式，也是华夏民族数理意识的起源，更是华夏民族认识世界的本原。

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人类形成数理概念由来已久。考古发现，人类从事计算活动的最早证据是用作计数棒的骨头，在南非斯威士兰发现的狒狒腓骨可以追溯到公元前35，000年，上面刻有29个凹痕，这块腓骨可能是用来记录月亮周期的。这同时说明早期的原始人类用“凹痕”来表示整数值。

史料记载，母系氏族部落的代表人物女娲氏用五色石来推演九宫格，以计算年历。因此，各种颜色的石块是华夏先民们最初的整数值表现形式。父系氏族部落的代表人物伏羲氏在取得氏族部落领导地位之后，为了证明男性主导的合法性，推导出由一整套数理概念和运算模式组成的八卦图。据推测，伏羲氏将占卜用的蓍草根茎作为整数值的表现形式。因此，“一”的古字象形为蓍草根茎的形象。

八卦图及其蕴含的数理概念和运算模式，是华夏民族的最高智慧，至今仍然影响着人类文明的发展进程。八卦图不仅明确了“一”即“有”的整数值概念，而且引进了“- -”既“无”的相当于现代数学“0”的数理概念。更不可思议的是还使用了二进制的运算模式，而不是十进制的运算模式。这套数理概念和运算模式就是现代计算机的数理原理和基础运算模式。

尤为重要的是，八卦图及其蕴含的数理概念和运算模式是华夏民族认识世界的本原。老子曰：“无名天地之始，有名万物之母。”用数理概念来表述，即“一”为有名有形之物的形象，而“- -”为无名无形之状的现象。古医书《玄隐遗密·黄帝内经》曰：“阳化气，阴成形。”所谓“气”，即“无”；所谓“形”，即“有”。《玄隐遗密·九真要》又曰：“地北以☰，天南注☷。”说明在远古时代华夏先民们认为“一”即“有”为阴，而“- -”既“无”为阳；用“一”（阴）即“1”和“- -”（阳）即“0”就可以演绎出自然的万事万物。这就是大自然的语言。

所谓“一以贯之”，出自《论语·里仁》：“子曰："参乎！吾道一以贯之！’”是指按照一个道理去做人做事，并且从一而终坚持不变。

与君共赏宋代陆游的诗《游山西村》：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠俭朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。